Calendrier de l’avent #1
Par Qwerty le Temps de lecture estimé : 5s 0 Commentaire
Ouvrez une école, vous fermerez une prisonVictor Hugo
CandyBox, le jeu avec plein de bonbons !
Par Qwerty le Temps de lecture estimé : 40s 1 Commentaire
Le concept est simple. Vous avez des bonbons qui apparaissent en permanence. Vous avez au début le choix de soit les manger soit les jeter.
Mais ensuite le jeu de complexifie. Il se transforme en RPG (Role Playing game) avec des quêtes et une belle carte. Et bien sûr, le rythme d’approvisionnement des bonbons s'accélèrent. Autour de ce jeu, un mythe : une boite à bonbon. Si on arrive à ouvrir les bonbons, il possèderait tout les bonbons qu’il serait possible de posséder.
Les graphismes de ce jeu sont très simple : c’est simplement de l'ASCII art !
Une illustration du jeu
Aniwey le développeur du jeu propose même les
Bref, le nouveau jeu addictif, simple mais efficace !
Qwerty
Libérons les graines !
Par Qwerty le Temps de lecture estimé : 5min 5 Commentaires
L’agriculture est à la base de notre civilisation. Sans agriculture, point de nourriture. Sans nourriture, comment notre civilisation aurait pu devenir si prospère ? Elle est à la base de tout.
À l’heure où règne la loi du marché et du droit d’auteur à tout-va (et qu’on protège une exclusivité commerciale), il parait logique que les graines soient touchées.
Malheureusement, utiliser ces graines sous copyright coûte cher. Les agriculteurs doivent « louer » le droit de les utiliser. Et sont complètement tributaires des grandes multinationales. Par exemple, Monsanto fait signer un contrat demandant aux agriculteurs de ne pas replanter les graines d’une année sur l’autre. Et il embauche des détectives privés et compte sur la délation des voisins pour éviter toute semence replantée non autorisée. Ce mode de fonctionnement remet en cause une pratique datant du néolithique et ininterrompu jusqu’au XXe siècle !
C’est pour cela que l’utilisation de graines dans le domaine public est si important. De plus, planter des espèces anciennes permettent de garder une biodiversité (et qui dit biodiversité dit fort patrimoine génétique, donc meilleure résilience, surtout par les temps qui court, avec le réchauffement climatique).
Pour cela, plusieurs initiatives existent.
Tout d’abord, citons tout d’abord l’initiative d’une licence pour mettre dans le domaine public les graines.
Citons ensuite des associations qui distribuent des espèces anciennes. Citons Semences paysannes, Kokopelli ou Chez semaille. Ces associations, héritées du monde agricole, promeuvent plus les espèces anciennes.
D’autres associations, qui ont plus l’optique « domaine public », « graines libres » (comme le logiciel libre). Open solutions propose toute une réflexion sur les graines et le droit d’auteur.
Graines de troc est une sorte de PirateBox. Vous fabriquez une boite, et vous partagez les graines !
Les graines, et par extension la vie, la nature, sont un bien commun. Il n’est donc pas normal qu’elle soit soumise à une exclusivité, à une propriété intellectuelle, car ne sortant pas de notre esprit.
Quand je vois les initiatives avec le logiciel libre, j’espère voir fleurir un jour des jardins publics libres, dans lequel chacun pourrait cueillir ce qu’il a besoin pour se nourrir !
Histoire De la Musique Classique (HDMC) n°1 : Dans les steppes d'Asie centrale !
Par Qwerty le Temps de lecture estimé : 5min 0 Commentaire
La musique classique, comme vous le savez probablement, est une affaire de sentiments et de ressenti. Elle raconte une histoire, un songe, un rêve.
L’œuvre que je vais vous parler est crée par Alexandre Borodine, un médecin, chimiste et compositeur russe. Pour anecdote, il fit beaucoup de recherches sur les aldéhydes et découvrit l'aldolisation.
Parlons maintenant musique :
Dans les steppes de l'Asie centrale est un poème symphonique. Pour faire simple, c'est un morceau sur un thème précis.
Là où Borodine a été génial, c'est sa métaphore du désert par un son ténu et aigu d'un violoncelle (que l'on entend au début, puis dans toute l’œuvre). Désert évoquant aussi la solitude.
Voici la notice précédant la partition :
Dans le silence des steppes sablonneuses de l’Asie centrale retentit le premier refrain d’une chanson paisible Russe. On entend aussi les sons mélancoliques des chants de l’Orient ; on entend le pas des chevaux et des chameaux qui s’approchent. Une caravane escortée par des soldats russes, traverse l’immense désert, continue son long voyage sans crainte, s’abandonnant avec confiance à la garde de la force guerrière russe. La caravane s’avance toujours. Les chants des Russes et ceux des indigènes se confondent dans la même harmonie, leurs refrains se font entendre longtemps dans le désert et finissent par se perdre dans le lointain…
Fermez les yeux. Imaginez la scène. Vous la voyez ? C'est ça la magie de la musique : avec de simples sons, on vous raconte une histoire !
Qwerty
la flûte à bec, un joli instrument !
Par Qwerty le Temps de lecture estimé : 15s 4 Commentaires
flûte à bec Alto
C’est un instrument facile ! La preuve, on en joue au collège/primaire !
La flûte à bec n’est pas un instrument facile ! En effet, il y a une maitrise de souffle à avoir, avec de nombreuses nuances (un son plus chaud dans les aigus, différentes intensités et manières selon la note, sans oublier des techniques différentes selon le genre musical), ainsi qu’une bonne dextérité aux doigts ! Ça parait normal, mais essayez de jouer des morceaux endiablés quand vos doigts sont engourdis par le froid ! Sans parler de nombreux doigtés à l’enchainement périlleux et le moindre décalage sur le trou peut faire une fausse note.
Oui, tout le monde peut jouer de la flûte, comme tout le monde peut jouer de la guitare. Mais il faut énormément de travail pour avoir quelque chose de bon et joli ! Comme partout, le résultat est dû à un travail conséquent !
Tu dois pas jouer beaucoup de morceaux, tu es forcément limité !
La flûte à bec fut inventé durant la préhistoire. Bon, techniquement, la flûte à bec moderne, ou flûte douce, fut inventé au XIVe siècle.
De plus, on retrouve des flûtes dans toutes les civilisations, sous différentes formes. Je peux donc jouer des morceaux qui ont plusieurs milliers d’années de l’Europe de l’est à l’Asie, en passant par l’Amérique pré-colombienne ! Renaissance, Médiéval, Jazz, musique traditionnelle font partie de mon répertoire !
La guitare, elle, parait plus limitée. À part un peu de rock et de folk (et du métal, mais bon, on va dire surtout la musique des 200 dernières années et de type occidental), le répertoire est assez limité.
Je dois dire que peu de morceaux ont été écrits pour la flûte à bec, après la musique baroque, avec la concurrence de la flûte traversière. Mais rien n’empêche de jouer les morceaux de ces instruments ! (Après tout, l’écriture musicale, à l’instar de l’ADN, est universelle).
Le son est moche, c’est aigu !
Le son est moche s’il est mal joué. Moi, au contraire, je le trouve assez doux, surtout l’alto (une flûte plus longue et jouant plus dans les aigus, mais avec un son plus « chaud » que la soprano).
Je trouve le son assez aérien, mélodieux, planant, reposant. Bref, musical !
D’ailleurs, mon professeur de CM2 jouait de la flûte. Le son m’a enchanté, ce qui m’a donné envie d’en jouer !
Et d’ailleurs, le Joueur de flûte de Hamelin ne charmait-il pas les rats avec sa musique ?
Voici un concerto pour flûte à bec. Trouvez–vous ça moche ?
C’est un instrument de pauvre, c’est pas cher !
Ça dépend du matériau utilisé. L’ivoire (avant, maintenant c’est de l’ivoirine, un matériau de synthèse), le buis, l’ébène. Sinon, il y aussi la résine ABS, peu chère, mais produisant un son assez similaire à ceux en bois (je parle de flûte de bonne qualité).
Bref, j’aime mon instrument, passé pour aussi répandu que le piano ou la guitare ! Oui, je suis original, et j’assume cette originalité.
Pour en savoir plus :
- la fabrication d’une flûte à bec
- Pétri, considéré comme l’une des meilleure joueuse de flûte.
- Divers informations sur la flûte à bec
Qwerty
Je veux pas faire de publicité, mais si vous êtes intéressés par un bon modèle de flûte en plastique, je peux vous le dire dans les commentaires.
En 2 coups de cuillère à pot
Par Qwerty le Temps de lecture estimé : 25s 2 Commentaires
Bien sûr, rien à voir avec la vaisselle. Ce terme vient de la marine, et plus précisément d'un sabre d'abordage, cher aux marins ! Résoudre en deux coups de cuillère à pot signifie donc résoudre rapidement et de manière expéditive. On comprend mieux le parallèle avec le sabre.
Une cuillère à pot, CC-BY-SA, Rama
sources :
- Musée de la Marine de Toulon
- Wikipédia
Hyères-les-palmiers et demain quoi ?
Par Qwerty le Temps de lecture estimé : 5min 0 Commentaire
Sauf, sauf… Que les palmiers risquent de disparaitre ! La faute à qui ? Un petit charançon qui mange la "tête" de l'arbre, le vouant à une mort certaine.
Contexte
Hyères est une ville varoise de 55 000 habitants, grande station balnéaire et haut lieu du tourisme varois. C’est une ville dynamique, récompensée de 4 fleurs par le concours des villes fleuries dont elle fut même la lauréate européenne en 2003 avec Bormes-les-mimosas.
Hyères est une commune connue pour son passé d'acclimatation d'espèces (quand on ramène des espèces d'outre-mer, il est courant de les habituer au climat local). Il est donc normal qu'il y ait de nombreux palmiers.
Le problème du charançon
Cependant, le charançon parasite le palmier pour se développer. Il rentre par les feuilles et "mange" la tête. Bien sûr, plusieurs solutions ont été essayées pour lutter contre ce problème.
Malheureusement, aucune ne s'est montrée efficace (à noter que les solutions dites "bio" ont été relativement plus efficaces que celles chimiques). Les palmiers sont voués à une mort certaine. De pis, contaminent ceux autour.
crédit : Moi-même.
La répercutions politique
Malheureusement, les palmiers sont la "marque", la vitrine de la ville. Elle est connue pour ses palmiers. On comprend que, pour conserver un certain tourisme, il faut garder les palmiers. Un peu comme si on imaginait Paris sans la Tour Eiffel !
Derrière ce problème anodin, se cache un problème courant. La disparition d'un élément naturel emblématique (Koala, plantes…) d'une région. Que faire sans elles ? Il n'y a non seulement un impact biologique (les réseaux trophiques) mais aussi politique. Le tourisme, donc une rentrée d'argent et une notoriété de la ville.
Dans le cas d'Hyère, c'est assez flagrant. Le palmier se retrouve même dans le nom de la ville (un peu comme Bormes les Mimosas). Il se peut qu'elle perde sa particule.
Qwerty
Quand on est con, on est con
Par Qwerty le Temps de lecture estimé : 25s 19 Commentaires
Récemment, je suis tombé sur une image. En tant qu’amateur d’histoire et ne supportant ni l’intolérance ni l’oppression, j’ai voulu réagir, même si j’ai hésité longtemps avant de publier.
Voici l’image en question.
Traduction (rapide) :
Désolé si mon athéisme vous offense. Vous savez quoi ? vos guerres de religions, jihads, croisades, inquisitions, censure de la parole, lavage de cerveau, assassinat des albinos, mariages forcées, mutilation des organes femelles, lapidation, homophobie, pédophilie, et le rejet des sciences et de la religion m’offense.
En premier lieu, définissons les différents termes (pour que nous parlons de la même chose).
Par religion, on va entendre un ensemble de concept promouvant l’unité et l’amour (de Dieu, de l’humanité, de son prochain). Toute religion source de discorde et d’animosité ne pourrait pas être considéré comme religion. En plus de cette constante universelle, rajoutant des règles sociales s’appliquant à son époque. Vous pouvez vérifier par vous même cette définition en lisant les différents écrits fondateurs des principales religions monothéistes.
La plupart des exemples (bon, tous), n’est pas dû à la religion, mais à autre chose : la connerie humaine. Des exemples parmi les athées ? Hitler (et ses autodafés, c’est une forme de censure), Staline, la Corée du Nord (pays majoritairement athée, je précise)…
La plupart du temps, la religion n’est qu’un prétexte (fumeux) pour faire la guerre et assouvir des besoins : richesse, pouvoir, territoire… Bref, bien loin des principes moraux de bienveillance et de tolérance.
Il ne faut pas regarder une minorité, extrémiste, souvent décrié et rejeté de la majorité croyante, et en faire une généralité. Qu’ils soient croyant ou non, cela ne change rien. Aurez–vous la même réaction sur des critères de nationalités ou de couleur de peau ?
En parlant de ça, le Coran a été écrit a posteriori de la venu de Muhammad. Une partie de ses enseignements ont été perdu (Il était illettré et on transmettait surtout à l’orale) et une partie du Livre est hérité de traditions qui n’ont rien avoir avec l’Islam. Citons par exemple le mariage forcé, la charia… qui ne sont qu’une suite de traditions bien loin des valeurs défendu par la religion.
De plus, comme dit plus haut, il faut se remettre dans le contexte pour les lois sociales. À l’époque où la loi du Talion (œil pour œil, dent pour dent) a été mise en place, on décimait un peuple entier sur dix générations pour un simple meurtre. C’était à l’époque une révolution de la justice. À noter que le Talion a été abrogé par le Christ. Il faut différencier règles sociales et règles spirituelles. Par spirituel, j’entends les valeurs morales comme l’amour, le partage, la bienveillance, la justice, la tolérance… Les règles sociales sont relatifs, changent avec le temps. Les règles spirituelles sont absolus et sont un invariant anthropologique.
Donc toutes ces accusations sont dû à la connerie humaine et non à la religion. En effet, on les retrouvent aussi chez les athéistes, comme su-cité, avec les différents tyrans. Mais on peut trouver pleins d’autres exemples.
Concernant la science et la religion, nous pouvons citer Ali, gendre de Muhammad :
Ce qui est conforme à la science est conforme à la religion. Ce que l’homme ne peut pas comprendre, la religion ne peut pas l’accepter. Ce débat est surtout dû à l’ignorance, aux préjugés, à la vanité, à la convoitise, à l’intolérance. Finissons par ce que disait Huxley :
Les grandes œuvres des philosophes sont moins le fruit de leur intelligence que celui de la direction imprimée à cette intelligence par une prédisposition éminemment religieuse de leur esprit. La vérité à cédé à plus de patience, à leur amour, à leur simplicité de cœur, à leur abnégation qu’à leur perspicacité. Et Boole disait :
L’induction géométrique est essentiellement un processus de prière, un appel du fini à l’infini pour être éclairé sur des questions d’ordre limité.
Jamais les érudits des deux parties se sont contredit. Si on suit une logique religieuse, Dieu, d’une quelconque manière à créer le monde (disons qu’il a allumé l’étincelle du Bing Bang, attention, c’est une image, une métaphore, faut pas prendre littéralement). Comprendre le monde (c’est à dire par le biais de la science), ne serait que rendre hommage à son travail. Du point de vue scientifique,
Science sans conscience n’est que ruine de l’âmedisait Rabelais.
Au final, les deux parties devront faire preuve de tolérance pour apprendre à se connaitre. Et tant que des préjugés persistera, l’unité du monde et la paix ne pourra pas se faire.
PS : le titre fait bien sûr référence à la chanson de Brassens et je n’ai pas la volonté d’offenser qui que ce soit.
Qwerty
200e article
Par Qwerty le Temps de lecture estimé : 5min 1 Commentaire
Pour pas vous donner l’impression d’avoir perdu du temps, et que je ne sais pas quoi dire dans ce billet mise à part des choses du genre l’importance des plateformes décentralisés pour communiqués, ce genre de délire dont je vous rabâche déjà les oreilles depuis longtemps. Que les articles deviennent plus des articles de fond et moins des actualités et ce genre de choses.
Bon, histoire que vous ayez l’impression de pas n’avoir perdu votre temps, voici une musique de danse du Moyen–Âge, à vous d’imaginer les pas. Idéal pour énerver votre Open-space durant votre boulot. Vous pouvez même dansez sur les tables avec un chapeau de bouffon ou faire une joute avec vos règles en fer et, en guise de canasson, prendre un balais !
Et comme je suis sympa, voici la version téléchargeable dans un format un peu plus libre.
La rédaction
Chiffrer ses e-mails avec GPG4Win
Par Qwerty le Temps de lecture estimé : 5min 6 Commentaires
Nous allons utiliser pour cela GPG. GPG fait du chiffrement asymétrique. Mais qu’est-ce le chiffrement asymétrique ?
Imaginons 2 protagonistes, Alice et Bob. Alice génère deux clés : sa clé privée qu'elle garde pour elle et qu'elle ne divulguera pas et une clé publique qu'elle diffuse. Elle donne donc cette seconde clé à Bob. Bob veut envoyer un message à Alice. Il chiffre donc son message avec la clé publique d'Alice et lui envoie le texte chiffré. Alice déchiffre le message avec sa clé privée. Par analogie, la clé publique est comme un cadenas et la clé privée la clé du cadenas.
Alice envoie donc la boite avec le cadenas ouvert. Bob met le message et referme (pas besoin de clé). Comme seul Alice à la clé, juste elle peut lire !
Un utilisateur lambda : Oui, mais ont m’a dit que les serveurs de mon FAI sont chiffrés ?
En effet, si vous vous connectez à votre boite mail en https, la connexion au serveur est chiffré. Mais le mail sera en clair.
Commençons la pratique.
Votre seul prérequis sera donc d’avoir Thunderbird.
Installation
Rendez–vous sur la page de téléchargement de GPG4Win. Choisissez la version light.
Téléchargez–le et double-cliquez sur l’installateur. Cliquez sur suivant. Acceptez la licence, suivant, Si vous voulez utiliser avec Outlook, choisissez GPGOL (mais je vous déconseille. De toute manière, on utilise Thunderbird). Sélectionnez bien GPA.
Puis suivant, suivant en laissant par défaut les valeurs. Vous devez redémarrer votre ordinateur.
Générer votre clé
En interface graphique
Lancez GPA.
Dans clés ► Nouvelle clé (ou ctrl+N). Remplissez le formulaire.
Générer votre clé en ligne de commande
Ouvrez l’invite de commande (executer→cmd). Après, c’est comme sous Gnu/Linux (copie avec autorisation de Vinm)
taper :
gpg --gen-keyPremière question, le type de clé désiré :
Sélectionnez le type de clef désiré :
(1) RSA et RSA (par défaut)
(2) DSA et Elgamal
(3) DSA (signature seule)
(4) RSA (signature seule)
Quel est votre choix ? |Prenez le choix par défaut.
Choisir le choix par défaut ou plus selon le niveau de sécurité.
les clefs RSA peuvent faire entre 1024 et 4096 bits de longueur.
Quelle taille de clef désirez-vous ? ( 2048 ) |Indiquez le temps de validité.
Veuillez indiquer le temps pendant lequel cette clef devrait être valable.
0 = la clef n'expire pas
= la clef expire dans n jours
w = la clef expire dans n semaines
m = la clef expire dans n mois
y = la clef expire dans n ans
Pendant combien de temps la clef est-elle valable ? (0) |Vous devez maintenant créer l’identité de la clé.
Une identité est nécessaire à la clef ; le programme la construit à partir
du nom réel, d'un commentaire et d'une adresse électronique de cette façon :
« Heinrich Heine (le poète) »
Nom réel : Maintenant, choisissez votre passephrase servant à décoder les messages :
Une phrase de passe est nécessaire pour protéger votre clef secrète.
Entrez la phrase de passe :
Lier la clé à l’adresse mail
Allumez Thunderbird et installez dans les modules Enigmail. Puis allez dans options puis « paramètres du compte » puis dans la sous catégorie « OpenPGP ».
Choisissez l’option « utiliser un identifiant de clé particulier » et choisissez votre clé. Vous pouvez choisir si vous devez chiffrer vos messages par défaut.
Comment rajouter une clé publique ?
Dans GPA, cliquez sur le bouton « importer » et choisissez votre clé.
Et comment exporter votre clé publique ?
Dans GPA, sélectionner votre clé puis cliquez sur « exporter ».
De retour dans votre boîte mail, vous pouvez écrire un message.
Vous avez un bouton (avec un cadenas) dans le menu « OpenGPG ». Cliquez sur la flèche. Choisissez « Chiffrer le message ». Vous pouvez aussi choisir l’option « Signer le message ».
⚠ Pour chiffrer un message, il faut avoir la clé publique du destinataire !
Vous savez maintenant chiffrer vos mails. Si vous voulez chiffrer vos conversations instantanées, vous avez un excellent tutoriel sur pidgin OTR.
Qwerty